《当下的力量》
埃克哈特-托利
观察思考者
经常倾听你大脑中的声音-重复性思维模式 ,不要去做任何评判。
如果获得宁静的代价是变得缺乏生命力与整觉性的话,那它们就不值得相有。
将你的注意力集中在当下这一刻,从而在思维中创造那种空白。就是全神贯注于当下的时刻。
是否成功:你内在所感觉到的平和的程度。
由于思维的运作障碍和消极的本质,大部分思维都是有害的,导致了你生命能量的严重损耗。实际上这种强迫性的思维是一种上瘾症。上瘾症的特点是什么?非常简单:你没法选择停止,它甚至比你还强大。
对于小我来说,当下时刻几乎不存在,只有过去和未来才是重要的–完全颠倒是非。这是因为,我们的大脑由小我掌控时,它是功能失调的。小我尽力使过去发生的事情复活,因为如果没有过去,你将会是谁?它还不断地把自己投射到未来,以确保它能继续存活,并且在未来寻找某种慰藉或满足。
你主要为实际目的而运用思维,但是你会从不自主的自我对话中解放出来,享有内在的宁静。
跳得出
从对思维的认同中摆脱出来
你被你的思维、喜好、判断以及分析控制得越多,也就是说你的观察者意识越少的话,你的情绪能量的负荷就会越强。
所有的情绪都是一种无差别的 、原始的情绪的变形, 这种情绪源自于我们不清楚自己在名字和身体之外究竟还是谁。
对于人生终极意义的思考,人与生俱来的孤独感
停止从思维认同中获取你的自我感
通常,当下所产生的痛苦都是源自对现状某种形式的不接受、某种形式的无意识抗拒。从思维的层面来说,这种抗拒以批判的形式存在:从情绪的层面来说,它又以负面情绪的形式显现。痛苦的程度取决于你对当下的抗拒程度以及对思维的认同程度。
当下时刻是你所拥有的一切,把你的生活重心全放到当下这一刻,把你先前在时间内流连并短暂的访问当下时刻的做法改为关注当下时刻,只在必要时简单地回顾过去和展望未来。
人们通常会不由自主地去追求一种自我的满足感和可供认同的事物,以便弥补他们内在感到的空虚。
过去和未来
你越关注时间-过去和未来,你就会越多的错过当下。
过去和未来本身没有现实性。
如果想象的未来比现在更好,它会给你希望,或让你愉悦地期待:如果它比现在更糟,会让你焦虑——其实这两者都是幻象
保持临在,随时观察你的思维、想法,情绪以及在各种情况下你的反应。请多关注自己对各种人,事,物的反应,至少像你关注让你有反应的人或事情一样。同时关注你的注意力是否常常跑到过去或未来之中 不要去判断或分析你所观察到的内容,就只是观察你的想法,感受你的情绪,关注你的反应,而不要把它们变成个人问题。这样你将会感觉到一些比你所有观察到的更为有力量的东西:在思维背后,那个宁静的观察者。
学着在你生活中的实际事务上利用时间——我们可以称这个时间为钟表时间,但是当这些实际事务被解决后,请立即回到当下的状态。这样,就不会创造出心理时间。所谓“心理时间”,就是认同过去,并且持续地、强迫性地投射到未来。
如果你为自己设定了目标而去实现它,你是在利用钟表时间,你知道你的目标,但是你也全力地关注你在当下时刻所采取的行动。然而,如果你过于注重目标,或许因为你在寻找幸福或成就,成为一个更圆满的自我感,这时你就没有在关注当下了。
在时间中没有救赎
促使你不断向前迈进的是希望,但是希望会使你将注意力集中在未来上,而这种对未来的关注会促使你否定当下,因此造成你的不快乐。
如果你正在做的事情无法让你感受到喜悦、自在和轻松,这并不意味着你需要改变你正在做的事情,你需要改变的是你做事的方式。
不要担心结果而关注行动本身,行动的结果会自然而然的产生。
不再将未来视为救赎
从时间中解脱就是:从你在过去中寻找认同感的心理需要以及在未来寻找满足的心理需要中解放出来
衡量你意识水平的最好指标是:你如何应付生活中的挑战,在应对这些挑战时,一个己经无意识的人会变得更加无意识,一个有意识的人会变得更加有意识,你可以利用一个挑战来唤醒你自己,或者你让它将你拖入更深的无意识状态。
任何一种形式的等待都让你无意识地在你的此时此刻创造了一种内心的冲突:你不要此时此刻,你把希望寄托于未来。丧失对当下时刻的意识,会大大降低你的生命质量。
你旅行的唯一真实的事情就是你在当下时刻所走的那一步。这才是一切。
沉默是进入当下时刻最好的方式 创造宁静
do something
从以心理需求形成的过去和未来中解脱
所有沉溺上瘾都源自于你无意识地拒绝去面对和经历痛苦。
开放、非防御的倾听交流方式
无论何时,当坏的事情在你身上发生时,在它下面都有着深刻的教训,尽管当时你可能看不到。即使是一次短期的疾病或一个突发事件,都可能会向你展示生活中什么是真实的,什么是假的,什么才真正重要,而什么一点儿也不重要。
从一个更高的角度来看,所有的情境都是正的。更为准确地说:它们不正也不负。它们就是它们的样子。
就好像水杯的空满,原本只有半杯水,但它的状态不是半空半满,而是 全满,因为另一半被空气占满了。所以只在于看问题的角度而不是问题本身
不要通过它们去寻找一些它们不能给予的东西一一身份认同、永恒和满足的感觉,这是挫折和痛苦的成因。
更好的从自身去寻找自己追求的东西,假借于外人外物的影响因素过大,要把握好自己的平衡。
摆脱消极心态的另外一种方式是:通过把你自己想象成是透明的,让引发反应的外部因素穿过你,进而使它消失。
不要去寻找宁静 不要去寻找你既处的当下时刻外任何一种状态,否则你就会创造你内心的冲突和无意识的抗拒:为你不能进入宁静状态而宽恕你自己。在完全接受你非宁静状态的事实的那一刻,你的非宁静状态就会转变成宁静状态。任何你完全接纳的事情都会把你带进宁静状态。
不是很认同这一种观点,它类似于小隐隐于野,大隐隐于市,闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,自己独善其身,找到一份宁静。我认为它忽视了一些现实性,安静的环境相比于喧闹的环境就现实而言是较为需要的。